Kruh v obilí: Šrí Jantra mandala v poušti

Dne 10.8.1990 byla nalezna 441 km² velká formace vyrytá do dna vyschlého jezera ve Oregonu. Vypadalo jako kruh v obilí uprostřed pouště. Jedná se o velmi neobvyklou formaci, která svým tvarem dokonale připomíná mandalu Šrí Jantar. Symbol byl do podloží vytvořen naprosto bezchybně. Každá linie měla na šířku 25 cm a na hloubku 8 cm povrchu tvořeného velmi tvrdým podložím. Na míle daleko nebo v přímé blízkosti od formace nebylo spatřeno žádné auto, ani stopy po pneumatikách. Nebyly nalezeny žádné stopy po nástrojích a není ani známo, že by se v dané oblasti kdokoliv pohyboval.

Dle vyjádření armádních ledců, formace musela vzniknout během jediného dne. Celá oblast totiž slouží pro cvičné lety Idaho Air National Guard.

 

Technickým provedením formace připomíná línie a tzv. přistávací dráhy z planiny Nazca v Peru. 

 

Zdroj :http://cropcircleconnector.com/ilyes/ilyes9.html

 

Pokud jste shlédli související videa, kde Nassim Haramein prezentuje teorie Nové Fyziky, poté si můžete pročíst tento článek, a pokusit se v pradávném mystickém podání teorie vesmíru najít souvislosti. http://www.siddhaika.org/clanky/Jantra3

 

 

Ukázka textu zmíněného článku: „Kos­mická evo­luce se ode­hrává v eta­pách. Vesmír ex­pan­duje z pr­vo­po­čá­teč­ního klidu a roz­víjí se skrze ně­ko­lik stupňů, až se vrátí do pů­vod­ního „celku“. Stav evo­luce před stvo­ře­ním je sta­vem úpl­ného prázdna. Je Šivou, ry­zím prin­ci­pem stvo­ření. Po­čá­tek stvo­ření je vše­mo­hou­cím a vše pro­ni­ka­jí­cím kos­mic­kým prin­ci­pem (Pa­rama Šiva ne­boli sanvit), jenž je se Šakti ve vzá­jem­ném ob­jetí. Toto Bytí-Vě­domí je prázdné (šúnja) a po­strádá ob­jek­tivní ob­sah. Uvě­do­muje si pouze sebe sama. Je sub­jek­tem v kos­mic­kém mě­řítku (uni­ver­zální sub­jekt, v san­skrtu aham), je sa­mo­vzní­ce­ným třpy­tem (prakášiká svabháva). Esence to­hoto uvě­do­mění si sebe sama má do­stře­di­vou ten­denci, což se pro­je­vuje ma­ni­festací ne­ko­neč­ných sil a ab­so­lutní svo­bo­dou (svátantrja). Tato sku­teč­nost je vy­já­d­řena skrze bindu, pr­vo­po­čá­teční sym­bol kosmu. Bindu se na­chází ve středu Šríjantry. „Když se v čis­tém zr­ca­dle vimarši (Šakti) od­razí pa­prsky Šivy, na zdi vě­domí ozá­řené vlast­ními od­ra­že­nými pa­prsky se ob­jeví mahábindu“ (Kámakalávilása, 4. verš). Šiva je v ab­so­lut­ním stavu zva­ném sanvit (před úrovní stvo­ření) čis­tým zr­ca­dlem. Ve své ne­vy­čer­pa­telné svo­bodě od­ráží uni­ver­zum stej­ným způ­so­bem, jako zr­ca­dlo od­ráží světlo. Stejně jako zr­ca­dlo ne­může být od­dě­leno od ob­razu, který od­ráží, právě tak ani Šiva ne­může být od­dě­len od uni­verza. V kon­trastu se Šivou ja­kožto třpy­tem kos­mic­kého vě­domí je Šakti ne­ko­neč­nou si­lou způ­so­bu­jící od­raz (vimarša) uni­verza, zá­ří­cího jako jasný se­menný bod (mahábindu)…“

 

Právě od Ryb přebírá královské žezlo Vodnář. Vládnutí Ryb úzce souvisí s křesťanstvím, kdy ryba je jeho symbolem. Křesťanství a královské žezlo Ryb ovládalo svět právě uplynulých dva tisíce let. Do tohoto období musíme přičíst všechna další náboženská vyznání. Charakteristika Ryb sice podobně jako Vodnář představuje mystiku, ale poněkud rozpolcenou, nejednotnou, dělicí od sebe malé skupiny i celé národy. Vodnář naopak přináší jednotu, sjednocení různě orientované víry v jednu celospolečenskou, nerozdělující, po všech stránkách lidskou. Přihlédneme-li k analogii vody, potom v moci Vodnáře najdeme: moře inspirace, oceán otevřených emocí, duchovní prozření, bohatství citu, lidskou sounáležitost a sociální cítění. Než si ale Vodnář s Rybami předá vládnoucí žezla bude ještě chvíli trvat.

 

 

 

Indická jantra "Sri Yantra" představuje vířící kruh - centrum hadí síly ve vesmíru i těle člověka. Symbolizuje pravdu vyšších světů, dokonalost vesmíru a moudrost přírody.