Zůstat vědomí tváří v tvář nepřízni - Zvláštní zpráva od Eckhart Tolle

    

Zůstat vědomí tváří v tvář nepřízni - Zvláštní zpráva od Eckhart Tolle

   

 Staying Conscious in the Face of Adversity | ASpecial Message From Eckhart   Tolle

 

Eckhart, Kim a celý náš tým Eckhart Teachings chtějí, abyste věděli, že jsme odhodláni vás v této náročné době podporovat. Rychle jsme se pohybovali, abychom vám pomohli Eckhartovi přinést zbrusu nový výukový program, který bude konkrétně řešit globální situaci, se kterou se setkáváme společně. Tato nová vícedílná série Zůstaňte při vědomí tváří v tvář nepřízni, vám brzy přijde zcela zdarma. 

 

 Přihlaste se k odběru a získejte v životě větší naplnění: https://www.youtube.com/c/eckharttolle?sub_confirmation=1

 

  Aktuální knihovnu bezplatných učení najdete zde: https://eckharttolle.com/free-resources/

 

Chceme vám pomoci postarat se o váš vnitřní stav vědomí, který, jak víte, Eckhart říká, má absolutní význam. Vytvořili jsme speciální stránku, ke které můžete kdykoli přistupovat pomocí bezplatných průvodců a učení s Eckhartem a Kim.

  

 

https://www.youtube.com/watch?v=wKpmXhGVMxI 

 

 

 

                 Eckhart Tolle - Tato situace je příležitost

                                    *******************************

 

 Přeložil : Roman Kocián

----------------------------------------------------------------------------------------

 

Rád bych vás nyní uvedl do malé meditace, abychom si mohli ilustrovat a vám umožnili zakusit z první ruky, co to znamená jít hlouběji. Jen si uvědomujte svůj dech. Uvědomíte si sama sebe. Nikoli pojmové "já", ne svou osobní historii, ani si nepředstavujte vysněný budoucí moment, avšak všimněte si sebe jako vědomou přítomnost, pole vědomé přítomnosti.

 

 

A myšlení vám v tom nepomůže, přemýšlení je na překážku. Ponoříte se hlouběji, než na úroveň myšlení, přesto zůstanete naprosto bdělí a přítomní a přesto s velice malou aktivitou mysli. Jde o začátek uvědomování si své hluboké identity, které někdy říkám podstata identity. Vaše Podstata identity je neoddělitelná od přítomného okamžiku. Jde o nadčasovou, věčnou Přítomnost, hlubší dimenzi Vědomí, tu, se kterou se běžně ztotožňujete.

 

To je také smysl takového hlubšího hledání, zjištění, že neotřesitelný základ hluboko uvnitř vás, uvnitř každého, je v době protivenství lépe dosažitelný, protože protivenství vás nutí jít hlouběji. Nepřízeň osudu vás nutí probudit se do hlubší dimenze toho, čím jste. Proč vás do toho protivenství nutí?

 

Odpovědi ohledně koronaviru s Milanem Calábkem - Malá Vizita a Duše K

 

  Malá Vizita & Duše K - tentokrát o koronaviru s Milanem Calábkem 15.3.2020

 Video níže: 

 

                                                           Badyán plod

 

Text převzat z pdf, odkaz níže: 

 

Sepsal:  Milan Calábek

 

 O D P O V Ě Ď na dotazy ohledně současné epidemie COVID -19 vyvolané novým koronavirem SARS-CoV-2.  

 

Protože není v mých možnostech individuálně odpovídat na četné telefonické dotazy a e-maily nejennašich posluchačů, kteří chtějí znát můj názor na současnou epidemii COVID-19, rozhodl jsem se pro tento způsob odpovědi. Vidím kolem sebe, že mnoho přátel, aniž by podlehli panice anebo lehkomyslně podceňovali nebezpečí této epidemie (některými vtipálky považovanou za novou čínskou důchodovou reformu), ocitlo se v situaci, kterou bychom mohli nazvat m e z n í. Zakoušení mezní situace přitom může vést k opuštění pouhého "pobývání" ve světě a inspirovat k hledání něčeho, co nás přesahuje: k transcendenci a ukotvení v našem duchovním středu neboli k probuzení. To ovšem neznamená, že bychom současné epidemii neměli čelit s klidem a rozvahou i na biologické úrovni, kde naše existence je křehká, nejistá a podmíněná. Domnívám se, že k řešení prevence a terapie COVID-19 na této úrovni může napomoci i kolektivní inteligence považovaná novoplatoniky za duši světa (anima mundi) a to nejrůznějšími způsoby. Jedním z nich může býti online "hra" Foldit, na jejímž vzniku se podíleli čeští vědci. Washingtonská univerzita v Seatlu vyzvala hráče Folditu, aby hledali látky, které se vážou na strukturální S protein nového koronaviru (SARS-CoV-2) a zapojili se tak do výzkumu, který by pomohl překonat tuto epidemii. V roce 2011 v této hře představitelé široké veřejnosti bez odborné znalosti biochemie vyřešili za méně než tři týdny trojrozměrný model proteázy retroviru M-PMV, která hraje hlavní roli v replikaci viru HIV, což se biochemikům nepodařilo za desetiletí. To, co budu uvádět dál, proto lze tedy považovat nejen za "odpověď" na dotazy posluchačů naší školy, ale i za odpověď na výzvu Washingtonské univerzity. Po pročtení všech mně dostupných studií s tématikou COVID-19 k dnešnímu datu a prozkoumání okolo 450 bylina přírodních látek, seznámil jsem s touto první verzí "Odpovědi" kolegyně a kolegy našeho tvůrčího týmu, kteří ji korigovali a dál rozšířili. Vycházeli stejně tak jako já z pěti základních způsobů poznávání : empirického (techné), vědeckého (epistémé), zkušenostního (fronésis), filosofického (sofía) a duchovního (nús), jak je známe už z antiky a navazující křesťanské tradice.  

 

                                        Housenice čínská - Cordyceps

 

Nejprve se pokusím stručně shrnout to podstatné, k čemu (pokud vím) dospěl současný výzkum o novém koronaviru (SARS-CoV-2) a nemoci COVID-19 jím způsobené. SARS-CoV-2 patří mezi 7 betakoronavirů , kteří překročili mezi druhovou bariéru a stali se pro člověka nebezpečné. Většina badatelů je přesvědčena, že přirozeným rezervoárem, kde zároveň dochází k jeho vývoji a odkudse dál šíří, jsou zřejmě netopýři tak, jako u předchozího SARS 1 (epidemie 2002 -2003), MERS na Středním východě, eboly v Africe anebo Nipahviru v Indii. V případě SARS-CoV-2 jde zřejmě o vrápencovité netopýry Rhinolophus sinicus z vápencových jeskyň v jihočínském Junanu. Obdobně jako přenos SARS 1 (který ale není jeho prekurzorem) a MERS z netopýrů na člověka zprostředkovali cibetky a velbloudi, v případě SARS-CoV-2 šlo zřejmě o téměř vyhubené luskouny, přičemž celou řadu shodných genetických sekvencí vykazuje i ryba pruhatec okatý (Myripristis murdjan) z Jihočínského moře, který se prodává na rybím trhu ve Wuhanu. SARS-COV-2 má jeden z největších RNA genomů, který kóduje 9860 aminokyselin a je z 89 procent shodný s genem netopýrů a z 82 procent se SARS 1.

 

                                          Šalvěj červenokořenná

 

 Patří mezi obalené jednovláknové RNA viry, které se narozdíl od DNA virů v buňkách hostitele nekopírují přesně - jinými slovy rychle mutují, což výrazně stěžuje hledání konvenčního léku a vakcíny stejně tak, jako účinných přírodních látek. Krom toho (narozdíl třeba od chřipkových virů) přežívají relativně dlouho i mimo lidský organizmus. 

Podle posledního čínského výzkumu se SARS-CoV-2 nedávno vyvinul do dvou kmenů L(leucin) a S(serin). Většina (70procent) nemocných byla infikována bud mladším a nakažlivějším L - kmenema zbytek starším a nebezpečnějším S- kmenem. Podle amerického komputačního biologa Trevora Bedforda ale existuje nejméně 161 kmenů SARS-CoV-2u nemocných po celém světě. Je přesvědčen, že mutuje velice rychle a v průměru dochází ke dvěma mutacím za měsíc. To znamená, že pokud se nakazíme tímto virem, kterým pak infikujeme někoho dalšího, virus bude jiný. Protoţe během 14 dnů v našich buňkách zmutoval. A stejně tak v buňkách člověka, kterého jsme nakazili naší mutací, dojde za 14 dnů k další proměně viru. Kromě toho okolo 14 procent lidí, kteří v Číně byli propuštěni z nemocnic jako uzdravení, opětovně onemocnělo. Zdá se, ţe pozůstatky viru jsou schopny za 14 dnů v lidském těle opět zmutovat a proces onemocnění začíná znova, ale tentokrát už v organizmu oslabeném předchozí infekcí. Profesor epidemiologie z Harvardu Marc Lipsitch, který se spolu s čínským vědci podílel na výzkumu SARS1, je přesvědčen, že šíření SARS-CoV-2 se proto nedá zabránita dojdek pandemii. Předpokládá, že bude nakaženo až 70 procent světové populace, což ovšem neznamená, že všichni nakažení vážně onemocní.

 Nový koronavirus (SARS-CoV-2) ale patří k těm, na které si neumíme vytvořit trvalou imunitu a tak už tu s námi podle Lipsitche zřejmě zůstane.Častý argument, že lidé umírají víc na chřipku, vychází ze záměny smrtnosti (počtu nakažených, kteří zemřou) s úmrtností (vztahující se k celkové populaci). Smrtnost COVID -19 je okolo 2 procent, v Číně podle WHO 3,5 procenta, zatímco u chřipky 0,1 procenta, z čehož vyplývá, že těm, kdo onemocní COVID -19 hrozí 20x až 30x vyšší nebezpečí, že zemřou než těm, kdo onemocní chřipkou, což je dost podstatný rozdíl a zároveň důvod pro zdánlivě drastické karantény ve většině zemí postižených touto epidemií. I vzhledem k tomu, že SARS-CoV-2 se šíří minimálně 2x rychleji než chřipkové viry a k nákaze může dojít prostřednictvím předmětů, na jejichž povrchu oproti chřipkovým virům (8 -12 hodin) přežívá několik dní. Jde především o kov, sklo, plasty nebo bankovky. V USA jsou v karanténě i dolary z Asie. Doba léčení oproti chřipce (2 týdny) je rovněž delší - okolo 3 až 6 týdnů, přičemž 5 procent nemocných potřebuje umělou plicní ventilaci a 15 procent vysoce koncentrovaný kyslík. Velký rozdíl mezi smrtností na COVID-19 například v Koreji oproti Itálii přitom nespočívá jen ve včasném podchycení infekce, ale i v tom, že nakažení, podporováni místními lékaři, se ve velkém počtu (odhadem 80 procent) léčí bylinami a přírodními látkami podle korejské variace tradiční čínské medicíny. 

 

                                                           Badyán plod

 

 Ve vztahu k věku je pak v Číně smrtnost ulidí nad 80 let (anebo s vážnou chronickou nemocí) těsně pod 15 procenty a nad 70 let okolo 8 procent,neboť v tomtověku začínají v organizmu převládat procesy zániku nadprocesy obnovy: s výjimkou šťastných výherců v genetické loterii anebo těch, kteří stárnutí zpomalili kalorickou restrikcí navozenou pomocí NAD a resveratrolu. U mužů zřejmě tím, že disponují pouze jedním chromozomem X a převládá u nich extracelulární (mimobuněčná) imunita TH2, je celosvětová smrtnost 2,8 procenta oproti ženám s dvěma chromozomy X a intracelulární (vnitrobuněčnou) imunitou TH1, kde je smrtnost 1,7 procenta. Tradiční čínská medicína, která nemoci chápe jako nerovnováhu jinu a jangu,v případě COVID -19 mluví ve své terminologii jako o invazi "vlhkého chladu" (převaha jinu) a "nedostatku plicní a slezinové čchi". Mnoho koronavirů skutečně hyne při delších horečkách okolo 39,5 stupně celsia, které zvládnou malé děti a zdraví mladí lidé narozdíl odmnoha starších a nemocných pacientů. Přesto bychom ale neměli spoléhat na to, že jarní nebo letní teploty tuto epidemii vyřeší za nás a případně začít "vzývat globální oteplování".

Rupert Spira - Tělo a Vědomí

                                        

                                           Tělo a vědomí

 

Úryvek z textu:

 

"Stejně tak neexistuje nic jako oddělené, nezávisle existující tělo anebo pocit. Je to jen chvění, vibrace, pulzování. Ale to, co vibruje anebo pulzuje, je toto bezejmenné, beztvaré, průhledné, průzračné, prázdné Vědomí. Jinými slovy, skutečné tělo je toto průzračné, prázdné Vědomí."

Rupert Spira

 ___________________________________________________________________________

 

Překlad a tvorba videa: Roman Kocián

______________________________________________

Zaměřte se na pocit lehkého chvění na tváři okolo očí, nosu a úst. Ten pocit má také svou určitou intenzitu, ale zdá se, že nic neváží. Je jako zavěšený ve Vnímání, bez tíže. 

 

 

 Zaměřte svou pozornost tam a zpět na pocit svých nohou, spočívajících na židli či na podlaze, a na pocity ve své tváři. Jaký je mezi nimi rozdíl?   Možná určitá míry intenzity? Ale to pak jeden má jistou váhu a druhý ne? Anebo se oba pocity vznášejí v  beztíži v této Prostornosti? 

 

 

 Vnímejte/Prociťte své tělo, je to amorfní, bez hranic, beztížná pulzace či vibrace, beztížně zavěšená v této vědomé Prostornosti. 

 

 

A jako toto smítko poznání letíme dovnitř a ven, vynoříme se dovnitř a ven z pocitu, jako pták, který vylétl dovnitř a ven z oblaků.

 

 

 

 

A jako toto smítko poznání jsme velice vnímaví k médiu, které je uvnitř pocitu, ta látka, ta substance uvnitř pocitu. A k této Prostornosti, ve/ze které vše vystupuje. 

  Odebereme vzorek pocitu a této vědomé Prostornosti. Pták získá tak vzorek oblohy a oblaku.

 

 

Abychom tak mohli učinit, musíme se velice blízko přiblížit své zkušenosti, ochutnat tuto "věc", dotknout se té látky, ze které je vytvořena. Jaký je rozdíl mezi těmito dvěma vzorky? Pocit a vědomá Prostornost, mrak a obloha. Nacházíte nějaký rozdíl mezi nimi? Všimněte si, že tato formulace: "Pocity, vystupující ve Vědomí", není pravdivá, není správná. Ve skutečnosti nikdy nenalezneme odlišný či oddělený objekt, zvaný pocit, který by se objevil v Prostornosti Vědomí. 

 

 

 

 

 Pokud prozkoumáme vztah mezi tzv. pocitem a vědomou Prostorností, v rámci které vyvstává, nemůžeme mezi nimi najít rozdílu. Je to jako snažit se najít rozdíl mezi filmem a obrazovkou. A tak bychom měli upustit dokonce i od pojmenování "pocit". Novorozenec také nezná pojem "pocit". Něco je tam, něco tam vibruje, něco tam pulzuje, co potom později nazveme tělem. Tělo, prožitek těla není ničím. Něco tam je, něco pulzuje, ale co to je, co vibruje ve formě zážitku těla? Neříkejte, že nevíte. Pokud zažíváme onu pulzaci, musíme vnímat také tu látku, kterou je tvořena. Dotkněte se toho, ochutnejte to, ponořte se do tohoto vibrujícího, pulzujícího chvění.

 

 

  Z čeho to je? Látka, která vibruje, sama o sobě nemá žádný tvar, žádnou formu, žádnou velikost, žádný věk, pohlaví, žádnou hustotu ani váhu. Ale v podobě této vibrace je skryto dočasné jméno a forma. Tento dočasný název a forma má velikost, tvar a hustotu, váhu, věk, pohlaví. Nebo se zdá, že má. Její jméno a forma jsou však jen dočasnou modulací její podstaty či reality, která je sama o sobě beze jména nebo formy. 

 

 

Kam směřovat svou pozornost, když vládne strach a panika - Čas k usebrání! :)

 Dostali jsme možnost k zastavení a usebrání. Nahlédnout do svého nitra k podstatě veškerého Bytí. Odtud vede veškerá moudrost! :)

 

 Citace z videa : Mooji - Objevte jednotu Universa a další

"Začíná to hledáním v sobě. Osobnost rozkvete do Přítomnosti a Přítomnost je nekonečněkrát moudřejší než osobnost. A když se Přítomnost probudí nebo projeví, má sílu začít měnit život, dokonce i v jevech Přítomnost, probuzená Přítomnost  je požehnání a světlem pro svět. 

Největším projevem evoluce musí být transformace od pouhé osobnosti k čisté Přítomnosti."

 

"Nikdy nebyla doba, kdyby svět byl stejný pro všechny, v jednom stejném stavu. Je to jako když oheň vzplane tady a pak se něco krásného objeví tady a pak je to něčím zbořeno a něco se postaví tady a pak to místo které dlouho trpělo, se uzdraví a je obnoveno a překypuje hojností a je nádherné. ..."

 

 

 

 

Petr Chobot, Nebojme se koronaviru

 

 

 

A trochu zvukového vyladění a humoru: 

 

Rupert Spira - Štěstí

                                

                                          Rupert Spira - Štěstí

_______________        _______________________________________________________

 

 Úryvek z textu:  

       

"Štěstí není pocit, který se čas od času objeví v naší zkušenosti. Je to pozadí, na němž se veškerá naše zkušenost projevuje. Je to přirozenost Ticha na pozadí, je to podstata naší existence."

    Rupert Spira

 ___________________________________________________________

                             Překlad a tvorba videa: Roman Kocián

                  

                       Krátké meditační zamyšlení Ruperta Spiry. Co je štěstí?

          -------------------------------------------------------------------------------

 

Nicméně naše nuda, podrážděnost, neklid jsou jemným odmítnutím aktuální zkušenosti.

Kdyby se věci jen trošku změnily, byl bych šťastný. 

Pohleďte na cokoli, co zdá se být nesnesitelné či neúnosné nebo dokonce jen velice nepříjemné, a všimnete si, že ona nepříjemnost netkví v objektu či zkušenosti, je tvořena pouze našim odporem k němu. Ten odpor je naše utrpení, v tomto tkví celé naše utrpení.

 

Často slyšíme frázi: Hledání osvícení. Ať hledáme cokoli, zjevně to není nyní přítomno. Pokud proto hledáme osvícení, hledáme zážitek, k němuž dojde v budoucnosti. A pokud hledáme zážitek, který někdy v budoucnosti začne, tak tato zkušenost bude již dle své podstaty muset také skončit. Hledání osvícení je hledání utrpení. Hledáme osvícení.

My nehledáme osvícení, hledáme stav, a i když ho dosáhneme, dříve nebo později nás opustí a my budeme ještě bezútěšnější, než když jsme byli předtím, než jsme ho prve dosáhli.

 

Osvícení, takzvané nesprávné osvícení, je poznání, odhalení, to prosté, nikoli mimořádné mystické duchovní zjevení. Toto prosté, obyčejné odhalení podstaty našeho Já. Je to přirozenost Ticha, nepodmíněná radost, radost, která na ničem nezávisí. Nezávisí na objektech, vztazích, učení, učiteli, na tradici. Je nezávislá, nepodmíněná. Je to podstata našeho vlastního Já. 

Nelze ji nalézt, protože ji nelze ztratit. 

Může být skrytá i odhalená a zastřena je pouze našim odporem k aktuální zkušenosti.